1. 배화여자대학교 역사 : 기독교 가치를 추구하는 새로운 여성상
배화여대의 탄생은 115배나 되는 전통을 자랑하는 기독교 도덕의 보루인 배화학교의 유서 깊은 연보들과 뒤엉켜 있습니다. 1898년 10월 남부감리여성선교회의 조세핀 캠벨 선교사가 기독교 교리를 전하고 여성 교육을 양성하는 이학적 사명을 띠고 이 학교의 기초를 닦은 것은 대재앙기인 1898년 10월이었습니다. 한성 인달방 고간동(지금의 서울 종로구 내자동)에 자리 잡은 이 학교는 캐롤라이나 학파에 싹을 틔웠습니다.
1922년 4월 7일은 배화여자사범학교가 총독부의 복을 얻어 6회 교육기관의 처지로 내몰린 분수령이 되는 날입니다. 1925년 4월 배화여자고등학교는 복을 받아 교육적 위상을 더욱 공고히 했습니다. 1964년에 이르러 배화학원의 지위에 올랐습니다.
1977년 12월 3일 인가를 받은 오늘날의 열등한 의회가 들어서면서 진화의 선이 그 자리에 올랐으며, 이후 1979년 배화여자전문학교로 전환되었습니다. 그 연대기에서 중요한 한 구석은 1977년 영부인 육영수 여사에 의한 명예회관의 충실도였습니다.
2008년 10월 1일에는 배화학원 창립 100주년 기념식과 대학의 매화축제가 열렸습니다.
상징성은 기관의 전형적인 구조에 스며들어 있는데, 대표적인 호위무사로 대표됩니다. 배화여대는 한글 'ㅂ'를 연상케 하는 호위무사의 실루엣이 그 실체를 담고 있습니다. 대학 원예에 내재된 모티프인 목련꽃은 견고한 건물 안에 박제되어 가슴 아픈 특징으로 작용합니다. 낮은 차원을 장식한 초승달은 1978년 대학의 탄생 이전의 모습으로 목련꽃을 감싸고 있는 꽃받침을 상징합니다.
아르헨티나적 배경은 순결과 진실성, 애착을 말하고, 중심구는 현실의 무수한 각을 아우르는 용기인 거시적인 공간을 의미합니다. 인간성의 완벽한 정교함을 상징합니다. 아우라트적인 색조는 그 주위를 둘러싸고 평온과 성숙의 도덕성을 전달합니다.
2. 배화여자대학교 교육 : 건학 이념과 교육 목포를 중심
배화여대의 핵심에는 '믿음(信)', '희망(望)', '사랑(愛)'의 삼총사가 표방하는 심오한 교육적 도덕성이 자리하고 있습니다. 이 복음은 믿음을 통한 인격의 숭고한 완성, 미봉을 통한 인간의 행복의 소비, 사랑을 통한 삶의 원리의 의인화를 추구하는 기관이 흠잡을 데 없는 인격의 조각을 시도하는 기반이 됩니다. 백과사전적으로 완성된 한국 여성을 양성하려는 암울한 추구 속에서, 대학은 선구적인 도덕성, 자원봉사 정신, 그리고 국제화에 대한 헌신을 육성하는 다양한 교육 사업을 운영하고 있습니다.
배화여자대학교는 한국감리회와 자연스럽게 연계된 기관으로서 기독교 정신으로 투자된 여성광을 고치기 위한 기독교 도덕에 내재된 교육학적 이상을 강조합니다. 정보화, 세계화, 특성화의 패러다임을 사용하여 대학은 실험 라인을 면제하고 전문 위임에 맞는 현장 중심의 실용 교육, 언어 능력 향상, 컴퓨터 지식 및 기술 교육을 포괄적으로 제공합니다.
교육적 힘을 가속화하면서, 배화여자대학교는 기독교적 가치의 샘에서 완화를 이끌어내며 인성 발달에 훈장을 수여합니다. 그것의 교육적 인정은 세계화되고 정보 중심적인 시대를 헤쳐나가는 데 필요한 광범위한 기반 지식과 완전한 도움의 가입을 넘어 확장됩니다. 그 기관은 졸업생들이 공공, 사회 및 국내 학문의 격언에 걸쳐 창의적인 능력을 발휘할 수 있도록 힘을 실어줌으로써 공공의 인위적인 발전을 촉진하고자 합니다. 그 책임의 중심은 이타주의와 봉사의 정신에 의해 유지되는 지적, 도덕 및 예술성의 에멀젼을 보여주는 리더십 자리를 맡을 준비가 된 여성 전문가들의 문명입니다.
대학은 야심을 높여 양보 없는 경쟁의 수렁 속에서 지식의 분산과 운영을 조정할 수 있는 지식창출형 기관의 원형을 구현하고자 노력하고 있습니다. 동시에 원 지역사회 내에서 소중한 기관으로 자리 잡으려고 노력하여 성실, 학계, 정부 이해관계자들과 시너지 효과를 발휘하는 협력을 촉진하여 계몽과 봉사의 등불로서의 유산을 강화하고 있습니다.
3. 배화여자대학교의 비전 : 복음과 교육 대상의 틀 속 짜여있는 비전
배화여대의 비전은 복음과 교육 대상의 틀 속에 복잡하게 짜여 있습니다. 그 핵심에는 '한국 교육의 결정적 원칙과 기독교 정신에 입각한 인재 양성'이라는 도덕성이 담겨 있습니다. 공교롭게도 '문해와 노동과 삶을 매끄럽게 통합하는 교육 패러다임을 통해 모범적인 가치와 전문적인 위트를 갖춘 인재 양성'이라는 시도가 있습니다
배화여자대학교는 개인의 성취와 공적 발전, 사회 발전에 기여할 준비가 된 온전한 인격체의 뼈대를 기르기를 열망하는 모국의 전형을 보여줍니다. 이러한 시도의 중심에는 기독교 신앙의 교리에 의해 유지되는 문해력과 노동력, 그리고 삶이 만나는 교육 패러다임이 있습니다. 이러한 도덕성은 문해력과 노동력, 그리고 삶 사이의 조화로운 공동체를 지향하며, 태어나지 않은 교육의 선봉으로서 발생하는 기관의 전반적인 열망의 기반이 됩니다.
1978년 개교 이래로, 배화여자대학교는 캠벨 선교사의 유산을 인정하는데 충실하며, 한국의 교육 원칙과 기독교 가치의 기반에 자리잡은 완전한 여성 지도자들의 문명을 향해 창립 복음을 전하고 있습니다. 변화적인 성장의 노선에 착수하면서, 이 대학은 선진 문해력의 뛰어난 기관으로서 미래를 향한 길을 제시하면서, 교육적 우수성의 등불로 부상합니다. 봉황의 추진력처럼, 4차 산업혁명의 복잡성을 헤쳐나갈 준비가 된 개인들을 육성하기 위해 노력합니다. 이때 필요한 핵심 역량 중 가장 중요한 것은 역동적인 상황에 유능하게 적응하고, 유동적인 상황 속에서 '문제'를 식별하고, 다각적인 결과를 도출할 수 있는 '창의성'입니다.
배화여자대학교는 교육학적 발명의 강화로 서 있으며, 일과 문해력, 그리고 삶을 조화롭게 하고, 전체적인 성취감을 부여받은 태어나지 않은 지도자들을 양성하는 데 헌신하고 있습니다. 이 기관이 경락을 향해 나아감에 따라, 일과 문해력, 그리고 삶의 연결고리 안에 압축된 즐거움에 의해 그들의 혜택을 기리고 영감을 받은 개인들의 공동체를 육성하려고 노력합니다.